बिहारपुर । ओड़गी विकासखंड अंतर्गत ग्राम पंचायत महुली के निवासी 26 वर्षीय मजदूर भैयालाल अगरिया के पिछले 22 दिनों सेरहस्यमय ढंग से लापता होने का मामला सामने आया है। परिवार का आरोप है कि बलरामपुर जिले के ग्राम बलंगी निवासी एक युवक उन्हें अधिक मजदूरी का लालच देकर उत्तर प्रदेश के मथुरा ले गया था, जहां पहुंचने के महज दो दिन बाद वह अचानक गायब हो गए। परिवार के इकलौते कमाने वाले सदस्य के लापता होने से घर में भुखमरी और कंगाली के बादल छा गए हैं, वहीं पीड़ित पत्नी अपने मासूम बच्चे को गोद में लेकर दफ्तरों के चक्कर काटने को विवश है। ​मंगलवार को पीड़िता श्रीदेवी अगरिया ने जिला मुख्यालय पहुंचकर कलेक्टर जनदर्शन में एक लिखित आवेदन सौंपा। इसमें उन्होंने अपने पति की सकुशल बरामदगी, पूरे प्रकरण की गहराई से जांच और घटना के पीछे जिम्मेदार संदिग्ध व्यक्तियों के खिलाफ कड़ी कानूनी कार्रवाई की मांग की है। ​3 जुलाई को आया था आखिरी फोन ​दिए गए आवेदन के अनुसार, बलंगी निवासी युवक भैयालाल को 1 जुलाई को बेहतर रोजगार और अधिक कमाई का सपना दिखाकर अपने साथ मथुरा ले गया था। इसके बाद 3 जुलाई को भैयालाल ने अपने मोबाइल से परिजनों को फोन कर सुरक्षित वहां पहुंचने की जानकारी दी थी। ​परिजनों के मुताबिक, उसी दिन कुछ समय बाद बलंगी निवासी अनिल कुमार देवांगन ने फोन कर परिजनों को सूचना दी कि भैयालाल अचानक लापता हो गए हैं और उनका कुछ पता नहीं चल रहा है। इस सूचना के बाद से ही परिवार लगातार उनकी तलाश में जुटा है, लेकिन 22 दिन बीत जाने के बाद भी उनका कोई सुराग हाथ नहीं लगा है। ​परिवार पर टूटा दुखों का पहाड़ ​भैयालाल अगरिया अपने परिवार के एकमात्र कमाने वाले सदस्य हैं। उनके इस तरह अचानक गायब हो जाने से उनकी पत्नी और छोटे-छोटे बच्चों के सामने रोजी-रोटी का गंभीर संकट खड़ा हो गया है। पीड़िता का रो-रोकर बुरा हाल है और वह न्याय पाने के लिए प्रशासनिक अधिकारियों के लगातार चक्कर काट रही है। ​पुलिस प्रशासन का पक्ष ​चांदनी थाना प्रभारी राम प्रताप साहू ने इस मामले पर जानकारी देते हुए बताया कि पीड़ित परिवार की शिकायत पर गुमशुदगी का मामला दर्ज कर लिया गया है। लापता मजदूर की तलाश के लिए विशेष पुलिस टीम गठित कर दी गई है और पुलिस हर संभावित एंगल से मामले की गंभीरता से जांच कर रही है। ​ बड़ा सवाल: आखिर मथुरा पहुंचने के ठीक बाद भैयालाल के साथ क्या अनहोनी हुई? क्या यह महज एक साधारण गुमशुदगी का मामला है या इसके पीछे मानव तस्करी या किसी बड़ी साजिश का हाथ है? इन तमाम सवालों के जवाब पुलिस की विस्तृत जांच के बाद ही सामने आ सकेंगे।

चांदनी-बिहारपुर: सूरजपुर जिले के सुदूर वनांचल क्षेत्र में बीते 48 घंटों में घटी तीन दर्दनाक घटनाओं ने समूचे क्षेत्र को शोक और अविश्वास में डुबो दिया है। महज दो दिनों के भीतर तीन युवाओं द्वारा फांसी लगाकर जान देने के मामलों ने न केवल तीन परिवारों के चिराग बुझा दिए हैं, बल्कि स्थानीय निवासियों के बीच गहरी दहशत और चिंता पैदा कर दी है। ​ असमय काल के गाल में समाए तीन युवा सामने आई जानकारी के अनुसार, ये तीनों घटनाएं मोहरसोप चौकी क्षेत्र के अलग-अलग गांवों में हुईं: ​ नवविवाहिता: उमझर निवासी 18 वर्षीय गीता सिंह ने जान दे दी। उनका विवाह मात्र दो माह पूर्व ही हुआ था। ​ युवक: उमझर के ही रहने वाले 26 वर्षीय सूनिल पनिका का शव लाजीत गांव के पास एक पेड़ से लटका मिला। ​ छात्र: खोहीर ग्राम पंचायत निवासी 19 वर्षीय रंगबली सिंह, जो 12वीं कक्षा का छात्र था, ने भी फांसी लगाकर अपनी इहलीला समाप्त कर ली। ​ सामान्यता और संशय का घेरा तीनों ही मामलों में चौंकाने वाला समानता यह रही कि सभी के शव पेड़ों पर फांसी के फंदे से लटके पाए गए। इस भयावह घटनाक्रम ने ग्रामीणों को झकझोर कर रख दिया है। स्थानीय लोगों का कहना है कि इतने कम समय अंतराल में युवाओं द्वारा इस तरह का चरम कदम उठाना अभूतपूर्व और स्तब्ध करने वाला है। ​ पुलिस की जांच और आधिकारिक पक्ष मोहरसोप पुलिस चौकी प्रभारी कमलेश पाठक ने बताया कि पुलिस तीनों मामलों में मर्ग कायम कर गहन विवेचना कर रही है। उन्होंने कहा: ​"प्राथमिक दृष्टि से, खोहीर निवासी छात्र रंगबली सिंह के मानसिक रूप से अस्वस्थ होने की बात सामने आई है। वहीं अन्य दो मामलों में कारणों की अभी तक पुष्टि नहीं हो सकी है। हम परिजनों और अन्य संबंधित व्यक्तियों के बयान दर्ज कर रहे हैं। जांच पूरी होने के बाद ही मौतों के वास्तविक कारणों का खुलासा हो पाएगा।" ​ अंधेरे में डूबा क्षेत्र, पुलिस ने की अपील उमझर, लाजीत और खोहीर गांव में इस समय मातम पसरा है। परिवारों का रो-रोकर बुरा हाल है। क्षेत्र में इन घटनाओं के पीछे के कारणों को लेकर तरह-तरह की चर्चाएं और अटकलें गर्म हैं। इसे देखते हुए पुलिस ने आम जनता से अपील की है कि वे किसी भी प्रकार की अफवाहों पर ध्यान न दें और जांच प्रक्रिया में सहयोग करें। ​पुलिस ने स्पष्ट किया है कि पोस्टमार्टम रिपोर्ट और घटनास्थल से मिले साक्ष्यों के आधार पर ही इन मौतों की गुत्थी सुलझाई जाएगी। फिलहाल, पूरा इलाका एक गहरे अवसाद और खामोशी की चपेट में है।

बिहारपुर चांदनी। सूरजपुर जिले के दूरस्थ और पहाड़ी आदिवासी अंचल महुली में स्वास्थ्य विभाग ने इलाज का एक नया और 'क्रांतिकारी' मॉडल ईजाद किया है यहाँ सरकारी उप स्वास्थ्य केंद्र पर ताला लटकना कोई इत्तेफाक नहीं, बल्कि व्यवस्था की उस 'सोच' का प्रमाण है, जो मानती है कि आदिवासियों को स्वास्थ्य सुविधा नहीं, सिर्फ सरकारी वादों की पुड़िया चाहिए। ​ महुली का 'अदृश्य' अस्पताल और नर्स की 'राजसी' लंच-ब्रेक ​कल्पना कीजिए, एक घायल बच्चा 20 किलोमीटर का दुर्गम सफर तय करके पहुंचता है, यह सोचकर कि अस्पताल में मरहम मिलेगा। लेकिन उसे मिलता है लोहे का जकड़ा हुआ ताला और नर्स की गैर-मौजूदगी। गजब का प्रशासनिक बचाव देखिए—प्रभारी महोदय कहते हैं, "नर्स खाना खाने गई थी।" वाह! मतलब, राज्य में स्वास्थ्य सेवाएं अब मरीजों की जान बचाने के लिए नहीं, बल्कि नर्सों की 'लंच-टाइमिंग' के हिसाब से चलती हैं। क्या उस बच्चे का दर्द नर्स की थाली से भी छोटा था? या स्वास्थ्य विभाग का यह नया नियम है कि 'इमरजेंसी' भी लंच-ब्रेक के बाद ही आएगी? 'बाइक एंबुलेंस' कागजों में 'जीवनरक्षक', कभी इस इलाके में 'बाइक एंबुलेंस' की फोटो खिंचवाकर खूब वाहवाही लूटी गई थी! आज वो एंबुलेंस कहां है? अधिकारियों की नजर में वो 'सफल मॉडल नहीं थी', इसलिए उसके पुर्जे निकलकर वाहन का सामान्य उपयोग किया जा रहा। यह सिर्फ संसाधनों की बर्बादी नहीं, बल्कि आदिवासी समाज के साथ किया गया एक भद्दा मजाक है। ​ निजी अस्पतालों का 'दलाल' बन बैठा सरकारी तंत्र ​महुली का उप स्वास्थ्य केंद्र अब इलाज का केंद्र नहीं, बल्कि निजी अस्पतालों का 'प्रचार केंद्र' बन चुका है। नर्स खुद पर्चा नहीं लिखती, बस एक ही मंत्र फूँकती है— "बाहर जाओ, निजी अस्पताल जाओ, या बिहारपुर जाओ।" यह कैसी स्वास्थ्य सेवा है, जो अपने मरीजों को देखते ही 'भागने' का रास्ता दिखाती है? जब वहां न डॉक्टर है, न दवा, तो किस आधार पर इसे 'स्वास्थ्य केंद्र' कहा जा रहा है? इसे 'तालाबंदी केंद्र' कहना ज्यादा उचित होगा। ​ प्रशासन की चुप्पी: क्या किसी बड़ी अनहोनी का इंतजार है? ​आदिवासी अंचल में स्वास्थ्य व्यवस्था की यह बर्बादी किसी अनजाने में हुई गलती नहीं, बल्कि एक सोची-समझी 'सक्रिय लापरवाही' है। अधिकारियों के वातानुकूलित कमरों तक शायद महुली सहित आसपास के आदिवासी, पण्डो जनजातीय के मरीजों की चीखें नहीं पहुंचतीं। अगर वहां डॉक्टर नहीं बिठा सकते, दवाएं नहीं दे सकते तो उस सरकारी इमारत पर 'स्वास्थ्य केंद्र' का बोर्ड क्यों लटका रखा है? उसे उतारकर किसी 'सरकारी दुकान' का बोर्ड लगा दीजिए, ताकि कम से कम लोग इलाज की उम्मीद में 20 किलोमीटर का सफर बर्बाद न करें! बहरहाल प्रशासन 'फाइलों' की नींद में है। यदि अधिकारियों की कलम में अब भी स्याही बची है, तो इस केंद्र को खोलिए और उन जिम्मेदार लोगों पर कार्रवाई कीजिए जिन्होंने एक पूरे अंचल को 'इलाज के अभाव' में मरने के लिए छोड़ दिया है।